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安徽省情
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一、历史沿革
1、省名由来：
清朝初年设置江南省，辖区庞大，大致包括今天的上海市、江苏省和安徽省。清康熙六年（1667）正式撤销江南省，分为安徽、江苏两省。
安徽现有合肥、淮北、亳州、宿州、蚌埠、阜阳、淮南、滁州、六安、马鞍山、芜湖、宣城、铜陵、池州、安庆、黄山16个地级市，9个县级市、50个县、45个市辖区。
2、历史轨迹：
在芜湖市繁昌区人字洞发现的距今约250万年的人类活动遗址，以及在和县龙潭洞发掘的三四十万年前旧石器时代的“和县猿人”遗址，均表明远古时期我们的祖先就在安徽这块土地上生息繁衍。
新石器时代（1万年到4000年以前），安徽是著名的仰韶文化、龙山文化、青莲岗文化和印纹釉陶文化影响的区域。
在潜山市发掘的薛家岗遗址，距今有五六千年历史，是一处以新石器时代遗存为主的古文化遗址，对研究长江中下游地区原始文化有着重要的学术价值。
历史上的夏禹，与安徽有密切的关系。史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，涂山即今安徽怀远东南马头城的古当涂。
亳州在商代曾为成汤之都，古寿春（今寿县）在战国时曾为楚国后期的首都，从楚墓发掘的，其重仅次于商代后母戊鼎。
秦朝实行郡县制，安徽境内淮北地区属砀郡、泗水郡，江淮之间属九江郡，皖南属鄣郡；两汉时期，安徽地属扬、徐、豫三州；三国时期，安徽分属吴、魏，境内曾发生多次战争；两晋、南北朝和隋朝，安徽分属扬、徐、豫三州；宋时，徽商崛起，徽州的经济和文化开始对全国产生重要影响；元朝，安徽地属河南、江浙两行省；明时，安徽由南京直接管辖；清朝，安徽建省时，辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳等7个府及滁州、和州、广德等3个直隶州，疆域格局基本定型，安庆府作为临时省会的地位已经确立；民国初期，安徽省分为芜湖、安庆、淮泗三道。
中华人民共和国成立之初，安徽分为皖北、皖南两行署，皖北行署驻合肥市，皖南行署驻芜湖市。1952年合并皖南、皖北行署，恢复安徽省，省会设于合肥市。安徽省。
二、地理人口
1、地理位置：安徽地处长江、淮河中下游，长江三角洲腹地，居中靠东、沿江通海，与六省相邻，。
2、地形地貌：
安徽省地形地貌呈现多样性，中国两条重要的河流——长江和淮河自西向东横贯全境，世称江淮大地，把全省分为三个自然区域。
（1）淮河以北是一望无际的大平原，土地平坦肥沃；
（2）长江、淮河之间丘陵起伏，河湖纵横；
（3）长江以南的皖南地区山峦起伏，以黄山、九华山为代表的山岳风光秀甲天下。
安徽主要山脉有大别山、黄山、九华山、天柱山，最高山峰为黄山莲花峰，海拔1864米。
长江流经安徽中南部，境内全长416公里；淮河流经安徽北部，境内全长430公里；，境内干流长242公里。长江水系湖泊众多，较大的有巢湖、龙感湖、南漪湖，其中面积近800平方公里，。
3、气候：安徽地处暖温带与亚热带过渡地区。淮河是中国南北气候的分界线，淮河以北属暖温带半湿润季风气候，淮河以南为亚热带湿润季风气候。四季分明，雨量充沛，气候宜人。
4、面积人口：全省南北长约570公里，东西宽约450公里。总面积14.01万平方公里，约占中国国土面积的1.45％。2023年年末，全省常住人口6121万人。
三、资源
1、农业：安徽农产品资源丰富，粮、棉、油产量均居全国前列，是全国重要的无公害农产品和绿色食品生产基地，农业产业化前景广阔。
2、茶：安徽是全国重要产茶省份之一。安徽茶叶不仅产量大、品种繁多，而且以历史悠久和品质优良而著称。黄山毛峰、祁门红茶、六安瓜片、太平猴魁等安徽名茶久负盛名。
（1）黄山毛峰：黄山毛峰是我国极品名茶，属类，产于黄山。
（2）祁门红茶：简称祁红，是我国传统名茶，产于祁门县。曾获巴拿马万国博览会一等金质奖章及国家金质奖章。
（3）六安瓜片：主要产于六安市大别山一带，尤以金寨县齐云山蝙蝠洞一带所产的齐云瓜片品质最佳，是我国著名的。
（4）太平猴魁：太平猴魁属于。产于黄山市黄山区（原太平县）猴坑一带的高山茶园。有“猴魁茶香百里醉”之说。
3、生态：全省已建成国家级自然保护区8个，省级自然保护区33个。当年人工造林面积18.8千公顷。世界特有的野生动物就产在安徽的长江流域。
4、矿产：全省矿产资源蕴藏量丰富，是全国矿种较全、含量较多的省份之一。已发现的矿种为128种。查明资源储量已上表统计的矿种115种，其中能源矿种3种，金属矿种27种，非金属矿种83种，水气矿种2种。
四、文化艺术
文化由南向北主要分为：徽文化、皖江文化、吴越文化、淮扬文化和中原文化。
1、淮河文化：
（1）地方戏曲种类丰富。特别是在淮河岸边形成的，今天已经成为具有代表性的地方剧种，受到保护得到传承。
（2）独具魅力的歌舞艺术。以(被誉为“”)为代表的民间歌舞是我国至今保留较完整的汉民族的舞蹈艺术。
（3）丰富多彩的民间工艺。淮北地区的面食塑艺术是民间祭祀及生活习俗中不可缺少的情趣。凤阳凤画，灵璧钟馗画都已经成为民间艺术的珍品。
2、皖江文化：“皖江文化”是以安庆、桐城为中心，由安庆土著的古皖文化和来自江西徽州移民的朱子信仰碰撞和融合而形成。
（1）文学方面：桐城派即桐城文派，又称桐城古文派、桐城散文派。桐城派的兴起是皖江地区文学乃至清代文学的最大成就，其主要代表人物。桐城派文论体系和古文运动的形成，始于方苞，经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派。。
（2）戏剧方面：皖江人在戏剧方面最突出的成就是戏剧表演，它开创和丰富了几个有影响的剧种，如等。
（3）佛教方面：，皖江地区也是佛教禅宗传承的重要地区。九华山的佛教文化尤其不同于原始佛教的文化，而是吸纳儒家、道家、海外和世俗文化形成了自己的特色。
3、徽文化：徽州文化是一种历史现象。有三大学问家：朱子、戴震、胡适。徽州文化崛起于北宋后期，“东南邹鲁、礼义之邦”于南宋，鼎盛于明清时期，已约 800年之久。90 年代后，。主要内容有:
（1）新安理学：是以朱熹理学思想为本，是朱子学的重要分支之一，其奠基人，祖籍均在新安江畔的徽州，因徽州的前称为新安郡，故这一学派以“新安”定名。新安理学的主要著作，有解释程朱理学命题的《性理字训讲义》、《太极图书》《近思录注》，阐发程朱学术思想的《四书发明》、《书传纂疏》、《礼记集成》、《六典撮要》等。
（2）徽州朴学。朴学又称汉学，主张学问重史实依据。学派治学遵循"由字通词，由词通道"的路径，精研《诗经》及"三礼"，注重校勘辨伪与文献考证。早期学者以《字诂》《义府》开创训诂考据先河，在婺源"不疏园"讲学期间形成核心学术群体。作为集大成者，提出通过训诂重建经典解释体系，所著《孟子字义疏证》批判性地继承宋明理学
（3）新安画派：最早提出“新安画派”名称的是清朝康熙民间的艺术理论家。
（4）徽剧：徽剧是我国古老的地方剧种之一，约在明代中叶以后形成于安徽徽州、太平(今歙县)、青阳、石台一带。它逐渐吸收了北方的京腔，其高腔与北方语言结合起来，发展成为京剧。富有徽剧特色的剧目有《水淹七军》、《义虎报》、《齐王点马》、《巧姻缘》、《借靴》、《龙凤扇》、《三挡》、《醉打三门》等。
（5）徽派建筑：它风格独特，结构严谨，雕镂精湛，尤以最为典型，被誉为“”。在建筑雕刻艺术的综合运用上，，显得富丽堂皇。
（6）徽菜：。名菜有：火腿炖甲鱼、红烧果子狸、清蒸石鸡、虎皮毛豆腐、凤炖牡丹、红烧划炎、香菇盒等。
（7）徽商：徽商:徽商又称新安商人、徽州商人或“徽帮”；它是旧徽州府籍(歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县)商人或商人集团之总称。徽州素称“东南邹鲁”，生于斯、长于斯的徽商，一个显明的特点是。徽商的本质是。徽商也有“”的美称，胡适曾把徽州人创业精神比喻成“徽骆驼精神”，“徽骆驼”逐渐成了徽州人的代称。
五、著名人物
1、皋陶：上古时期著名的政治家、思想家、教育家，被史学界和司法界公认为中国司法鼻祖。孔子称之为上古四圣之一，今安徽省六安市（又称皋城）境内有皋陶墓。
2、老子：春秋时期思想家，道家学派创始人。著有《老子》，亦称《道德经》《老子五千文》。
3、庄子：战国时期哲学家，道家代表人物。著有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。
4、管仲：春秋时期政治家。被齐桓公任命为卿，尊称仲父。在任期间，进行多项改革，齐国因此国力大增，成为春秋第一霸主。管仲的治国思想被战国时期的学者加以发挥，编成《管子》一书，该书成为研究中国先秦时期农业和经济问题的重要著作。
5、华佗：东汉末年医学家。他曾创制用于外科手术的麻醉药品——“麻沸散”，比西方使用麻醉剂早1000多年。他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作与姿势创立“五禽戏”。
6、嵇康：三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康与阮籍等人共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情” ，成为“竹林七贤”的精神领袖，名列“竹林名士”之一 。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
7、曹操：东汉末年政治家、军事家、诗人。精兵法，著有《孙子略解》《兵书接要》等。善诗歌，《苦寒行》《篙里行》《观沧海》等名篇。与曹丕、曹植有“三曹”之称，开建安文风。
8、包拯：北宋官员。他曾就政治、经济、军事方面问题，提出一系列改革意见。知端州时不持一砚归，知开封府时，有“关节不到，有阎罗老包”之语。
9、毕昇：的发明者。毕昇首创泥活字，使书籍印刷更为方便。
10、朱熹：南宋理学家，提出了“天理”、“气”、“格物致知”、“知行为一”等一系列重要思想范畴。他认为“理”是至高和包罗一切的，故称“理学”。他所说的“理”，实际上指封建伦理纲常。他还认为理和气不能相离，在哲学上发展了二程关于理气关系的学说。代表性的著作有《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》《晦庵词》《朱子语类》等。
11、朱元璋：明朝开国皇帝。在位期间，重视恢复和发展经济，普查户口，丈量土地，均平赋役，兴修水利，推行屯田，鼓励种植经济作物，减轻对工匠的奴役；抑制豪强，打击贪官污吏；重视教育，开科取士。编制《大明律》，废中书省及左右丞相。
12、戚继光：明代抗倭名将，军事家。著有《纪效新书》《练兵实纪》《止止堂集》。
13、程大位：明代珠算家。万历二十年（1592）写成的《直指算法统宗》（17卷）及万历二十六年（1598）另编的《算法纂要》（4卷），成为后世民间算家最基本的读本。
14、方以智：明末清初桐城（今属枞阳）人。他主张虚实并重，科学与哲学互补，儒、佛、道“三教合一”。在中国哲学史上，他第一次明确提出了对立统一的矛盾法则是宇宙的根本法则，其使用的“一分为二”、“合二为一”等概念为后学所注意。著作甚丰，现存有 28 种之多。著名的有《通雅》、《物理小识》、《东西均》、《药地炮庄》、《浮山集》等。
15、梅文鼎：清初天文学家、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”，被世界科技史界誉为与英国牛顿和日本关孝和齐名的“三大世界科学巨擘”。著有《方田通法》、《方程论》，方程求解方法和理论早西欧人 200 年，所著历算书达 80 余种，其中《古今历法通考》为中国古代历学史的专著。
16、戴名世：清初文人。1702年刊行《南山集》，在散文方面，戴名世提出了“精”、“气”、“神”三主张，认为作文应“率其自然”，“修辞立其诚”，不仅要有变化，还应有“独知”。。
17、戴震：清代训诂学家、自然科学家、哲学家、思想家。戴震对理学家“去人欲，存天理”之说有所抨击其视个体为真实、批判程朱理学的思想，对晚清以来的学术思潮产生了深远影响，。梁启超称之为“前清学者第一人”。
18、姚鼐：清代散文家，“”。与方苞等为“桐城派”代表人物，倡导唐宋古文传统，主张“明道义、维风俗”，将程朱理学纳入文学领域。著有《九经说》、《惜抱轩文集》等，其《登泰山记》为散文名篇，编有《古文辞类纂》。
19、王茂荫：清代经济学家。1851年王茂荫提出，要严格限制纸币发行数额，使纸币和其代表的金或银保持一定的比例，对已发行的纸币应能够兑现。但其主张没有被清政府采纳。1854年，他再次上折谏请停止滥发纸币，提出兑现主张，受到“严行申饬”。此事被写进《帝俄驻北京公使馆关于中国的著述》一书。马克思在撰写《资本论》时看到这本书，并在《资本论》中提到了王茂荫的货币改革主张，给予高度评价。遗著有《王侍郎奏议》。
20、程长庚：清代徽剧、京剧表演艺术大师。尤以《文昭关》、《群英会》、《战长沙》著名，有“活鲁肃”之称，历史上被誉为“京剧鼻祖”。
21、李鸿章：晚清重臣，洋务运动代表人物。创办了一批近代军工、民用企业，主要有江南制造总局、轮船招商局、开平煤矿、天津电报局等。创立北洋水师学堂，建立北洋海军。
22、刘铭传：1836—1896，台湾首任巡抚，全面推进台湾近代化。被誉为“台湾近代化之父”。《台湾通史》作者连横称颂刘铭传曰：“溯其功业，足与台湾不朽。”
23、陈独秀：中国共产党创始人之一,党的早期领导人。1904年创办《安徽俗话报》。1915年在上海创办 《青年杂志》 （从第二卷起改名 《新青年》）。1917年出任北京大学文科学长，发表《文学革命论》。1918年与李大钊等创办《每周评论》。1920年8月在上海成立第一个共产主义小组，并发起成立中国共产党，是中国共产党的主要创始人之一。在党的第一至第五次全国代表大会上，均当选为党的主要领导人。
24、胡适：1917年年初在《新青年》发表《文学改良刍议》，反对文言文，提倡白话文，主张文学革命。参加编辑《新青年》，出版新诗集《尝试集》，为新文化运动代表人物之一。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《白话文学史》（上卷）、《胡适文存》等。
25、陶行知：现代著名教育家。1927年，创办了闻名中外的试验乡村师范学校——晓庄师范，并提出了“社会即教育”“生活即教育”“教学做合一”的生活教育理论，主张教育要深入民间、为民众生活服务、为抗日救国服务。1937年7月，创办了著名的育才学校。陶行知毕生从事平民教育事业，提出“从教人者教己，在劳力上劳心”的口号，主张“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻粱菽麦黍稷下功夫”，体现了他面对工农大众的教育方针。宋庆龄为陶行知纪念馆题词，称之为“万世师表”。
六、旅游景点
安徽是中国旅游资源最丰富的省份之一，这里有举世闻名的黄山、四大佛教名山之一的九华山和景色可人的齐云山、清凉峰、太平湖等。国家森林公园 23 个，有歙县、寿县、亳州、安庆、绩溪5座国家级历史文化名城。
1、黄山：
- 原名黟山，国家5A级旅游景区，中国十大风景名胜（山岳唯一），素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，与长江、长城、黄河同为中华民族大好河山的重要象征，被世人誉为“人间仙境”“天下第一奇山”。
- 莲花峰（
黄山最高峰）、光明顶、天都峰为三大主峰，明代大旅行家徐霞客曾两次登临黄山，赞叹：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”后人据此概括为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。 - 1985 年入选全国十大风景名胜区，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，2004年2月入选世界地质公园。黄山风景区属亚热带季风气候。
2、齐云山:
- 中国四大道教名山之一，位于徽州（安徽省黄山市），古称白岳。齐云山与黄山南北相望，风景绮丽，素有“黄山白岳甲江南”之誉，因最高峰廊崖“一石插天，直入云端，与碧云齐”而得名，清乾隆帝称之为“天下无双胜景，江南第一名山”。
- 齐云山全山为典型丹霞地貌，其著名景观洞天福地，此景颇为壮观，有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石
3、九华山：
- 国家5A级旅游景区，中国佛教四大名山之一（
浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、山西五台山）；有“莲花佛国”之称。 - 名称源于李白“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，属黄山山脉支脉，主峰和最高峰为十王峰；
- 国家5A级旅游景区，中国佛教四大名山之一（
4、天柱山：
- 国家5A级旅游景区，因其主峰天柱峰似“擎天一柱”而得名。与黄山、九华山并称为安徽“三大名山”。
- 春秋时为皖国封地，山名皖山，水名皖水，安徽省简称“皖”即源于此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源头山。
- 公元前106年，汉武帝登礼天柱山，赐封“南岳”称号。隋开皇九年，炀帝扩疆，改称湖南衡山为南岳，但天柱山仍被尊称为“古南岳”。
- 天柱山有中华禅宗第三代祖庭三祖禅寺；有天下奇观山谷流泉摩崖石刻群；有 “华东第一漂”的白马潭漂流。这里还是“中国第一长诗”的故事发生地；
5、天堂寨：
- 国家5A级旅游景区，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。
- 天堂寨所处大别山；大别山是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。
- 天堂寨最高峰为大别山主峰之一，气势雄伟壮观、险奇幽深，古有“吴楚东南第一关”之称。
6、皖南古村落—西递·宏村：国家5A级旅游景区。
7、龙川景区：国家5A级旅游景区。
8、八里河景区：国家5A级旅游景区。
9、古徽州文化旅游区：国家5A级旅游景区。
10、三河古镇景区：国家5A级旅游景区。
11、方特旅游区：国家5A级旅游景区。
12、万佛湖景区：国家5A级旅游景区。
13、采石矶文化生态旅游区：国家5A级旅游景区。
14、琅琊山景区：国家5A级旅游景区。
七、诗韵安徽
游黄山白岳不果
汤显祖（明）
欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。
赠汪伦 地点：桃花潭
李白（唐）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
独坐敬亭山 地点：敬亭山
李白（唐）
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
望天门山 地点：天门山
李白（唐）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
宣州谢朓楼饯别校书叔云 地点：宣州谢朓楼
李白（唐）
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
滁州西涧 地点：滁州
韦应物（唐）
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
- 此外，和安徽相关的名家名作还有《庄子与惠子游于濠梁之上》（名句：子非鱼，安知鱼之乐）、北宋王安石的《游褒禅山记》、北宋欧阳修的《醉翁亭记》、南宋陆游的《过大孤山小孤山》、唐代刘禹锡的《陋室铭》等。